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在百年中国文学格局中，启蒙价值取向的当代境遇引发与会者忧虑 “启蒙”在当代的精神突围
夏可 周新顺
启蒙在当代中国仍是一个非常迫切的问题
南京大学董健教授认为，一方面，当代中国在各方面还远谈不上是一个充分现代化了的国家，欧洲启蒙运动所确立的现代性价值观念还远没有在中国全面地落地生根，我们仍然在全面实现现代化的崎岖之路上蹒跚跋涉，欧洲启蒙运动意义上的“启蒙”仍是中国的当务之急；另一方面，源于欧洲的种种质疑和反思启蒙运动的后现代话语也进入中国，并在一部分知识分子头脑中“扎根”。如果说欧洲的一部分知识分子是用欧洲的头脑在质疑和反思欧洲历史上的已完成并取得伟大成果的启蒙运动的话，那么中国的一部分知识分子则是用欧洲的头脑在质疑和反思中国现实中艰难进行的启蒙劳作。董健教授指出，启蒙在当代中国仍是一个非常迫切的问题；启蒙的价值不是资产阶级专有的，伟大的启蒙主义思想家都是属于全人类的。放弃启蒙，中国的现代化没有出路。
文学实践是启蒙价值取向当代境遇的风向标
南京大学黄发有教授在发言中，从对“文革”后文学实践的整体性把握中，探寻了“人”的沉浮与启蒙的消长。他认为，“文革”结束以后，通过对人的物质需要的关注和人的本能(从情爱到性爱)的透视，新时期文学恢复了人的主体地位、重燃了“五四”人文薪火；而90年代以来的文学对于如何建构健全的人性并没有表现出应有的关注，反而从针砭人性痼疾的诊察走向了消解崇高的历程，残缺的、病态的、猥琐的、恶毒的“人”成为文学的新宠，新时期初年“大写的人”则被挤出了文学的舞台。与此同时，对物质需求的关注演变为金钱至上的商品拜物教，“人”被“物”所奴役；对人性本能的透视则异化为“身体化写作”和“欲望化写作”，把身体简单化为纯粹的生理和肌肉行为层面的问题，以快感原则逃避现实责任，也逃避完整的自我。因此，启蒙理想在90年代文化语境的置换中可谓腹背受敌，一方面是启蒙主体自信逐渐丧失，另一方面是普通民众以世俗幸福的合法性对抗启蒙主义话语的合法性；而消费性文学的盛行也导致了批判性的普遍失落，进一步加剧了90年代启蒙意识的分化与衰微。在谈到后现代话语对启蒙话语的冲击时，黄发有指出，在学理层面辩证地研究后现代理论是必要的，其文化反思对于中国实践具有一定程度的参考价值，不幸的是，后现代话语对于80年代的思想文化运动的“告别”与“决裂”，对启蒙的主体性的嘲讽，基本上是草率和武断的，这有悖于后现代主义所标榜的解构中心化思维、消解权力话语的价值趋向，其仪式性、表演性与专断性恰恰对其自身构成了绝妙的反讽。
文学信仰的缺失引发启蒙精神的危机
南京师范大学贺仲明教授认为，近十几年来，文学丧失了自身独特的精神内涵，走向了高度平庸化，失去了大众的崇敬，在很大程度上已经失去了作为一种精神信仰的特征。他指出，后现代文化思潮的解构，金钱文化、商业文化的冲击以及电子网络文化的影响，多方面的文化遇合使中国社会在最近十几年中遭遇到前所未有的严重启蒙危机:精神被放逐，虚无主义占据文化的舞台，物质崇拜和金钱崇拜无所不及、无所不能，社会伦理和道德严重失范，思想文化杂乱无序，人们找不到精神的出路，也无力思考生存的信念；而文学信仰的时代性缺失正是这种社会整体精神状况的折射和缩影。对此，贺仲明提出，处在信仰危机中的文学应该承担起更多的责任，坚持其对世界的独特关注方式，恢复自我信仰形象，促进启蒙精神的建设。
新启蒙主义的精神突围
南京大学张光芒教授认为，在新的时代条件下，面对新的蒙昧主义所带来的新的愚昧与无知、傲慢与偏见，必须采取新的启蒙姿态。这种“新”应该体现在三个方面:一是对中国的启蒙历史重新进行反思，厘清其中的问题和经验，对历史的解释要有新的眼光、标准和方法；二是对西方的启蒙重新进行反思，西方的后现代、后启蒙对西方启蒙的批判不能成为我们效法的对象，我们必须从中国启蒙的内在需求出发，重新发掘西方启蒙给我们的启示之所在；三是最重要的，在此基础上探讨和建立属于中国21世纪的启蒙理论。贺昌盛在谈到新启蒙主义时认为，“新启蒙主义”不是以实际的效果来考量“启蒙”的成败与取舍，而应重新回到“启蒙”最根本的“自我反思”的功能上来，并以之为起点去重新获得思想自由的权利；同时也以尊重“他者”的思想自由为基本原则。因此，平等的开放性的“对话”——与自身的对话和与“他者”的对话——应当成为“新启蒙主义”的最为基本的表现形态。具体到文学而言，“新启蒙主义”并不是为了造就某种新的文学流派，而恰恰是在呼唤真正具有“独立思想”能力的作家个体与批评家个体的出现，文学创作的“内发性”应当成为首要的追求目标。“新启蒙主义”坚持自身独立批判的自由立场，它在增进自身精神厚度的同时，绝不放弃对于一切“精神弱化”及“精神异化”现象的警惕和批判，当中国人的精神蕴涵仍旧显示着某种程度的幼稚、单纯与贫乏时，汉语文学自身所承担的精神建设功能恰恰需要得到更进一步的彰显，这既是当代汉语文学的职责所在，同时也是“新启蒙主义”所试图实现的重要现实目标。
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