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| 首页->纪实文学 |
| 一个人和一个民族、一个地区的故事 | ||||||||||||||||||||
| 2006-02-09 作者：何镇邦 | ||||||||||||||||||||
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——读长篇传记文学《拉祜县长》 何镇邦 云南哈尼族作家存文学的长篇传记文学《拉祜县长》（云南人民出版社出版）写的是西南边陲的云南省澜沧拉祜族自治县已故老县长李光华从末代土司到解放后连任34年县长的人生传奇故事。而更重要的是通过拉祜县长李光华的传奇故事，折射出拉祜民族的历史和澜沧江地区百年来的发展史。因此，我们不仅可以把它作为一部内容厚重的传记文学作品来读，也可以把它作为一部拉祜民族的心灵史和澜沧地区百年兴衰史来读。 存文学是位有高度社会责任感的作家，在接受为拉祜县长李光华立传的任务后，深入澜沧各族人民和老县长的亲属战友之中，进行了为期三个月的深入采访，掌握了老县长生前维护民族团结、保持边疆稳定、关心人民群众生活的大量丰富生动的素材，在此基础上进行必要的艺术提炼和概括，用朴素而生动的文字为我们塑造了一个有血有肉性格鲜明的拉祜老县长的形象。在这个形象的塑造中，既通过大量感人的事迹凸现拉祜县长李光华立场坚定跟着共产党走，风风雨雨不动摇，顾大局识大体维护国家利益和民族团结以确保边疆安宁等方面的高风亮节，又善于通过一些动人的细节描写，表现李光华关心群众、廉洁自律、平易近人等人格魅力，把一个优秀民族干部的形象塑造得既真实感人，又丰满立体。应该说，李光华形象的成功塑造是这部长篇传记文学最突出的艺术成就。 存文学善于把这部传记的传主李光华放在复杂尖锐的矛盾斗争中去展现他坚定的立场和高尚的情操气节。在传记的开篇第一章，就描写当年周恩来总理、贺龙副总理在昆明接见他，就中缅划界的事对他做工作，李光华识大体、顾大局，为了国家整体的利益和边疆的安宁，理解中央“1941年线”划界的决定，表现了宽阔的胸襟和政治家的风度。文化大革命中，李光华遭受一连串的打击，靠边六年之久，境外的反动势力几度派人来拉他出境，他在各种利诱面前毫不动摇，相信共产党，表现了坚定的政治立场。其余，诸如正确处理竹塘区茨竹河的拉祜人与中课的佤族人之间相互枪杀和砍头的流血事件，三年困难时期带领澜沧各族人民渡过难关，尤其是同新任县委书记刘树生配合，开仓放粮，实行生产责任制，发展生产，终于扭转了澜沧地区危难的局面，也表现出李光华老县长的政治智慧和工作魄力；从修建思澜公路到1988年“11·6”大地震中的抢险救灾，也都一一表现出李光华作为一个优秀民族干部的政治品质和人格的魅力。 存文学又善于从细微处落笔，通过一些日常生活的生动细节来展示老县长李光华的内心世界和高尚品质，从而使其形象更加熠熠生辉。第六章“浮夸之风”第二节中写他在三年困难时期深入基层调查研究，同一个放牛路过的拉祜族老人交上了朋友，老牛倌向他介绍了放牛养牛的经验，大谈其“牛经”，让他从中悟出从政的道理，也体味到了一种来自民间的、厚厚的温暖。后来，老牛倌饿得走不动，放不了牛了，李光华想起他来，送了点粮食给他，但已来不及了。老县长同老牛倌的故事，读来让人不禁潸然泪下。1988年的“11·6”大地震，李光华已经离开澜沧到思茅地区任政协主任，他是回家探望病中的妻子赶上大地震的，于是奋不顾身投入抗震救灾的斗争，做出了很大的贡献，但在灾后总结表彰时，由于他已不在澜沧任职，故丝毫未提及他的功劳，对此李光华毫无怨言。这些琐碎平凡的事例更是集中表现老县长李光华的高尚情操和崇高的品质。 存文学还善于用老县长李光华的语言和思维来写他的一言一行，表现他的崇高品格。第五章“部落结盟”的第5节写李光华在处理好茨竹河的拉祜人与中课的佤族人的流血事件后回到家里对他的妻子娜福说了这么一段话：“娜福啊，我到省里，到北京开会，有人问过我，这主席是什么，这个问题我想了这几年了，想未想去，总算有了一些明白，我对他们说，一个县的主席是耳朵，是嘴巴，是心脏。是耳朵就得下去听听群众在说什么，想什么，对我们政府的做法有什么意见；是嘴巴就得把群众的想法带上来，替他们说话，把党和政府的政策讲给他们听；是心脏，就是要为群众想事，不然这个主席就算白当了……”在这里，把一个民族自治县的主席比为“耳朵”、“嘴巴”、“心脏”，完全是用的李光华独特的语言来道出他为官的心声，既生动又深刻，这一席话是值得仔细品味的。而从这里也可以看出传记作者存文学采访的深入和对传记文学作品写作精要的把握。 从拉祜县长李光华身上，我们可以看到四十多万拉祜族人民勤劳善良的品格和半个多世纪以来跟着共产党走的决心。李光华是拉祜族的优秀儿子，也是拉祜山乡的焦裕禄、孔繁森。正是在这个意义上，我们可以把这部传记文学作品作为拉祜族人民的心灵史来读。 存文学是把李光华的形象放在澜沧地区百年来的历史与现实的交汇中进行塑造和展现的。因此，从百年前英国入侵者企图占领大片土地和拉祜族、佤族人民为捍卫领土而进行英勇的斗争写起、写到解放初期他同境外国民党的残余势力以及其它反动势力残酷长期的斗争，再写到三年困难时期和十年的“文革”岁月，直到思澜公路的修建和“11·6”大地震中的抗震救灾，还有改革开放时代拉祜山乡的巨变。从这个意义上来说，这部传记文学作品又可以作为澜沧地区的百年兴衰史来读。我正是通过这部传记的阅读，初步了解澜沧的历史与现状的。 既成功地塑造了一个民族干部的光辉感人的形象，又通过他写出了一个民族——拉祜族的心灵史和一个地区——澜沧地区的百年兴衰史，这就使《拉祜县长》这部传记文学作品具有不可替代的认识意义和审美意义。应该说，作为一部传记文学作品，《拉祜县长》是相当优秀的。传记文学在我国具有悠久的历史和良好的传统，只是在近几十年比起小说等文体来，显得有些拘谨有些逊色，存文学的《拉祜县长》的出现，给古老的文体注入新的活力，打开了传记文学写作的新篇章。 当然，如果从更高的要求来说，《拉祜县长》在艺术上也还留下一些遗憾，诸如前半部分写得比较放松也比较精彩，后半部分相对地说显得比较拘谨，不够充实；作为传主的老县长李光华的内心世界揭示不够充分，等等。但总的说来，《拉祜县长》仍不失为一部优秀的传记文学作品，它的面世，是值得祝贺的。 何镇邦 雷达 王干 谢欣 凌翼 存文学 本版照片均由陈志强摄 |
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