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| 首页->纪实文学 |
| 草根与植根于生活 | ||||||||
| 2006-02-09 作者：王干 | ||||||||
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——读《拉祜县长》有感 王干 由存文学创作、云南人民出版社出版的《拉祜县长》是一篇优秀的传记文学，这部作品通过描写云南澜沧拉祜族自治县草根县长李光华传奇、曲折的一生，充分地展示了拉祜族半个多世纪的历史进程，成为民族团结、和谐社会的一曲情歌。 这些年的文学作品特别是传记文学类的作品普遍有向上、趋名的心态，名人传记、明星秘闻充斥各类报刊书籍，而作为奋斗在基层生活的广大草根一族，则鲜有反映。而存文学的《拉祜县长》则把目光投向了边疆的少数民族，经济欠发达地区的澜沧县，并在深厚生活积累的基础上，刻划了一心为民，终生为民的党的好干部李光华，李光华的形象是继焦裕禄、孔繁森之后的又一个优秀共产党员的典型形象。李光华从一个土司的传人成长为拉祜人民的优秀儿子，在于他始终坚持草根的立场。有趣的是，李光华在县长的位置上一干就是34年。34年来经历了大跃进、“文革”的风风雨雨，他始终朴素无华，不摆官员的臭架子，始终和老百姓打成一片，为维护民族的团结、边防的巩固和经济的发展贡献了毕生的力量。34年在一个岗位上没有挪位，也没有晋升，却得到了全县人民的爱戴。去世十多年后，他的事迹仍广为传播，《拉祜县长》一书出版后，更是美誉不断。 《拉祜县长》重新提出了一个文学草根性的问题。文学的草根性就是要关注底层社会民生的疾苦，表现底层社会人民对命运的抗争。自《诗经》以来的中国纪实主义文学传统，由杜甫、白居易、辛弃疾等诗人、作家弘扬发展起来的对农事、农村、农民生存状态的关照，形成了特定的文学的草根性。现代文学史上，茅盾的《春蚕》、夏衍的《包身工》等作品将现代中国社会的草根形象鲜明地塑造。茅盾笔下的老通宝、夏衍笔下的包身工都是社会最容易被忽略的社会群体，是“沉默的大多数”，但正是这些“沉默的大多数”，支撑了中国社会的脊梁。近年来，有些作家开始对草根一族生存状态进行关注，像长篇报告文学《中国农民调查》，像曹征路的小说对打工一族的描写，都写了新的历史情境下草根部落生存的艰难与抗争，延续发展了文学的草根性。 存文学的《拉祜县长》以非常翔实的资料和非常纪实的笔法写出一个真实生动的人物形象，这个人物不虚饰、不夸张、不空洞，他全身上下散发着澜沧地区拉祜族人的泥土气息，栩栩如生。存文学成功的一个重要因素，就在于他丰厚的生活积累和扎实的采访功夫。存文学生活在澜沧江这块土地上，但为了采访李光华的先进事迹，又多次来到澜沧县，多次深入到生活中去，再次证明文学植根于生活的重要性。 《拉祜县长》312页中有一段话可以充分说明草根性的特点，“文革”期间，李光华遭受了非人待遇，境外有人来劝逃，可李光华说：“我李光华是这片土地上生出来的长出来的，站着是山上的一棵树，劈下来是一根梁、一根柱，就是从身上砍下的木渣片也要烧起一堆火来，变成了灰，也要肥这片土地。” 沿着土地生长，又融化到土地，这就是草根的本性。 |
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