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沈嘉禄
读林裕华三篇富有韵味的散文，很是亲切。仿佛这个人，一介书生，中等模样的中年男子，颇有风采，披一肩秋阳，信步来到我身前。寒暄，喝茶，拿出他的一些珍藏，请我玩赏一番。
果然是好东西！青花，有些年纪了，迎着阳光细察，有前人的使用痕迹留在边沿，稍微磕碰，但不碍大事。那束缠枝莲收了腰身，如美人亭亭而立。那条海水龙，威猛地跃出水面，龙目怒睁，龙须撇开，龙爪孔武，龙尾掀起冲天碧涛。“请再细看这里面的奥妙……”
是的，我看见了，铁锈斑，缩釉点，修刮痕迹，不经意间露出的胎骨，还有经火历炼后自然晕散的如水墨画一般的效果。我们用流行于古玩店内外的术语交流，在外人耳里，如同《智取威虎山》里座山雕与杨子荣的黑话，莫明其妙，还笑呢。
朱金晨兄嘱我为林裕华的散文作一点评，我起先是不敢接受的，但他是聪明人，马上挑明:“这是一个古瓷收藏家，偏爱青花。也是一位创作硕果累累的作家，偏好散文。”仿佛一个密语，沟通了素昧平生的我们，赛过亡命天涯的革命者听到了有人在酒吧里哼国际歌。于是我急切地将稿子夺过来读，只消一瞥，心里便发热了:他倒好，居然捡了漏！
所有的乐趣都在这里了。摩挲间，一段急行的路程可以暂时消停了，一颗疲惫的心被安抚了，于是，林裕华坐在北窗下，打开电脑，将自己的欣喜击打在键盘上。
《有过难忘》写的是作者与古瓷收藏的机缘，更重要的是，通过朋友的诱导，开始尝试写这一类散文，要将自己收到好东西后躲在家里偷着乐的表情描画给大家看，快乐是应该让大家分享的，感情是可以相通的。于是从鉴赏古瓷开始入手，写了技术方面的认知，然后马上一转，进入历史通道。这也是常态，一般写手都不至于迷失很远。但作者又很快从历史絮叨转到生活常态描述，这就避免了一般鉴赏类文章的书卷气和头巾气，使行文间充满了民间的意趣和作者审美过程中淋漓而生的灵气。比如对藏宝楼的着意造访，坦然地将自己混迹于地摊的形象呈现于读者，更深的用意则在认同一种民间身份。把玩间，作者还会思考古代匠人以“竹林七贤”的经典图案寄托情怀的用意，还会用“青花云龙纹瓶”来拷问帝皇对文化资源的垄断。这样的起步，我相信是能够写好这类文章的。
果不其然，作者在《梦里名瓷醒时得》中陷得更深了。他去了杭州，那里曾是南宋的都城，丧魂落魄的皇帝在这里“直将杭州作汴州”，与他一起南下的京官们也鼓励他苟且偷生，于是没过多久，老虎洞烧出了官窑。我猜想，他去了吴宅，那里有十几家古玩店。然后他在地摊上发现了猎物，然后像所有的痴迷者一样，倾囊而出，还亏得遇到朋友，借钱给他，否则这一场戏不知怎么收场。最后，痴迷者把玩之余，动情了，在电脑上打出一首小诗。现代化的设备经过触摸过残瓷片的手指调教，表达了最古典的情怀。为了雍正朝那片纯正的青花，林裕华要吐出一粒红豆。
在《同记忆一起晒太阳》这篇散文中，作者将太阳拟人化了，“这朝南的阳台，太阳是很喜欢光临的，”我有理由相信，作者又收到了好东西，否则他的心态不会如此年轻。“太阳好像不感兴趣，悄悄拉过一片云来，掩住了耳朵。”在太阳下，作者承认自己的幼稚，但不是美眉在台上撒娇。
收藏这种行为很奇怪，有人说它是成人的游戏，但沉湎于此的人都不会同意这种有点轻佻的说法，很大程度上，蓬头垢面地寻寻觅觅，其执着、其疯狂、其热血沸腾，远胜于青春期躁动时死追一个女孩，一旦拥有了值得珍视的旧器，朝夕相处如新婚蜜月新人缠绵床笫那样如胶似漆。但很多人不知，真正的收藏爱好者(不是一手进一手出的古董贩子)从此肩荷起庄严的承诺，为此要献出一生的呵护与厮守。
但是，收藏家都像当着神父面发誓的新郎:我愿意！
也因此，林裕华的文章除了让读者欣赏他的文采，还让人感受到了他对文化遗产的忠诚，迷恋、痴狂和思考，感受到了这类人已经超越物质的层面，将精神升华到对文化的珍爱。他告诉我们，一个人不仅应该有一两种可以为之痴迷的、有益于身心健康的爱好，更应该超越物质时代的占有欲，将个人的体验转化为人类普遍的高尚情感。
最后我要说一声，爱青花的人，是真诚的人，朴素的人，高洁的人，从唐、宋、元、明、清，直至今天，青花画尽了民间意趣，画尽了人们对恬淡生活的向往，也就是“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”
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