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本月撰稿汤逸佩
几年前，看了一部西方电影《兵临城下》，感觉很独特。该片的背景是二战时期著名的斯大林格勒战役，但是，主要的情节则是敌我双方两个神枪手之间的较量。两个顶尖高手的巅峰决战，其过程显得极为纯粹，赢者则活，输者则死。要分出输赢，不是你死，就是我死。最后，苏军神枪手瓦西里胜出，德军少校毙命废墟之中。于是，正义战胜了邪恶，皆大欢喜。
然而，影片竭力渲染的，不是结果，而是过程。这就是说，在很长时间内，德军少校始终有取胜的可能。这使我想起了大量有关二战的游戏。在这些游戏中，德军或盟军，不过是一个角色。进入游戏，就等于进入战场。输赢与是否盟军还是德军无关，就看你玩游戏的技巧了。相信扮演盟军角色而倒在德军枪口下的，不在少数。像这类战场射击游戏，只有一种行为，杀人。玩这种游戏，似乎是为了满足人内心深处的暴力欲，并无正义与非正义的区别。如果把《兵临城下》的商业成分过滤掉，那么，我觉得这种处理或许是对战争本身的一种隐喻。
由于战场上需要以杀人决输赢，所以允许杀人，鼓励杀人，杀人成为战斗唯一的表现形式。当然，在真实的战场上杀人是有正义与非正义之分的。况且，即便杀人决输赢，也有一个为输赢而杀人的基本动机。可怕的是，在杀气腾腾的战场上，有没有人把战争当作游戏，什么也不考虑，就是杀人，以至于把自己当作无是非之分的杀人机器呢？
美国导演奥立佛·斯通在影片《野战排》中，就思考过这个问题。新兵泰勒刚到战场，对战争毫无所知。然而，他从两个中士伊莱亚斯和巴恩斯的战场行为中，发现了两种战争思维。伊莱亚斯作战勇敢，尽管也杀人，但从不滥杀无辜，如投降的俘虏，特别是平民百姓。而巴恩斯却嗜杀成性，就像一个杀人机器。杀越军，杀越军俘虏，杀越南平民，以致把屡次阻止他滥杀无辜的伊莱亚斯中士也杀了。斯通告诉我们，对巴恩斯这样的杀人机器，这是必然的过程。因为巴恩斯只对杀人感兴趣，而究竟杀的是什么人，应该不应该杀，他是不考虑的。最后，当他企图对泰勒下毒手的时候，泰勒扣动了扳机，处决了这个杀人机器。
美国导演科波拉的影片《现代启示录》，也是越战题材的。影片中东南亚某个恐怖军队的首领，竟然是个前美军上校。他阴险毒辣，杀人如麻。他与巴恩斯乃一丘之貉，都是杀人机器。
这种思考在西方科幻片中得到了充分的演绎。比如生物人、机器人等等，一旦失控，就变成威力无比的杀人机器，给整个人类带来沉重的危害。
由此可见，杀人机器的存在远比战争更为可怕，因为他们是非正义战争的真正发动者，他们的杀人与输赢无关。他们靠杀人取乐，靠杀人来发泄泛滥的暴力欲，他们是真正的战争阴影。
制造南京大屠杀的日本法西斯军队是残暴的杀人机器，近年来到处制造杀害平民爆炸案的恐怖分子，也是不折不扣的杀人机器。而杀人机器一旦窃取了高位，掌握了生杀大权，其危害更大。希特勒、东条英机和塔利班的奥马尔就是臭名昭著的例子。
所以，我们要尽可能避免战争，更要时刻警惕杀人机器的出现，要在世界范围内消灭任何产生杀人机器的温床。
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