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张宗刚
关于王朔的话题，近期变得一度密集起来。只缘这位昔年的顽主再次高调复出，口无遮拦，一轮轮“发飙”不止，从猛批“八十年代那帮孙子”、“红学家”、余秋雨、张承志、北村，到骂郭敬明是小偷、张艺谋是装修工，再到骂杨澜的老公吴征是骗子，一路频爆粗口，逢佛灭佛，见鬼打鬼，蹬着鼻子上脸，无往而不骂。王朔把名人骂了，板砖拍遍，一通大面积扫射后，终于连自个也咬上了，以至自曝隐私自揭恶习:吸毒嫖娼样样来，打架斗殴为常事，甚至可能携带艾滋病。真正是语不惊人死不休。在对自身诸般劣迹的把玩和乐道中，王朔视法律法规为玩物，视公序良俗如虚设。王朔此举，其效果不亚于大白天裸体出行。
王朔的独特在于，他是痞子型文人，也是文人型痞子。想王朔这等聪明绝顶算计过人的市井英才，又哪里肯白白自残，不图回报？作为年近五旬犹不知天命的过气作家，王朔这样拼了命地扑腾，就算是在推销新书，也犯不着弄得像卖身一样，难怪大伙会齐声感慨“王朔疯了”。比之从前，王朔这次骂功明显退化，显得粗俗直白、底气不足，只图一时的口腔快感，而失了智慧和新意，惟余固执轻狂的发泄和自鸣得意的表演。与无人不晓的当代活宝“大嘴宋(祖德)”一样，昔日不失矜持的王朔，如今也成了朝三暮四的“大嘴王”。
王朔闭关太久，静极思动，固然是“太有才了”，孰不知他这把天命之年，已经离老莱子娱亲的岁数不远了；其诸多匪夷所思之举，也就颇像那位古中国的老莱子，披一身斑斓彩衣，诈跌于地，作婴儿啼，或许能博得高堂欢喜一阵，但在旁人看来，却总觉有说不出的肉麻难堪、尴尬委琐、可怜可悲。王朔这回仿佛入了梨园行，真正是人生如戏、戏如人生了。
早年的王朔虽痞气十足，却也不失为痞中人杰，如今眼见得说话做事是越来越不上路了。王朔以其与时俱进般的行止，大声吆喝着从边缘奔向中心，试图与晚辈们比高低，与后生们抢食吃。媚俗是媚俗者的通行证，在这个芙蓉姐姐、木子美、流氓燕等网络红人大行其道的E时代，早就变得不择手段的王朔更加渴望堕落、认同无耻，于是才有了大鸣大放不打自招，才有了他对自身吸毒史、嫖娼史的大曝特曝，在自嘲自责中臣服于庸俗化的娱乐精神。从《无知者无畏》的横冲直撞，到《美人赠我蒙汗药》的胡诌八扯，再到现如今的破罐子破摔，不知餍足的王朔显然已经到了山穷水尽、“吃什么拉什么”的地步。他是应该考虑考虑下一步的进退问题了。
王朔近期言辞中，对知识分子的敌视一如既往。受自身生活圈、交游圈的限制，王朔的视野明显失于褊狭，他所熟悉者，一为市井社会，二为演艺界。众所周知，两者都因其成分复杂而不免于藏污纳垢。勘透了市井社会和演艺界的王朔，往往视一切事物为假象幻象，把一切人都看得无操行，这就必然导致价值观的虚无。尤其王朔视知识分子为灵魂的扒手，不分青红皂白，不放过任何时机场合，极尽嘲弄颠覆之能事，坚定不移地秉持反精英立场，自觉站在知识分子对面，对知识分子嗤之以鼻，认为他们不是英雄，更非烈士，不配成为良心的代表，不该享有今天的殊荣。这实为一种悖谬之思。诚然，知识阶层本身并不完美，其内部也不乏种种的勾心斗角、沽名钓誉，即便是正直磊落之士，身上也往往有着这样或那样的缺陷。然而，受“你不能因为你拥有知识就炫耀，凭什么瞧不起别人”的潜在心理的支配，王朔对知识分子耿耿于怀，衔恨久矣。他是把一种纯个人的本能的仇视，转化为一种全盘否定的欲望和冲动了。哪怕在炫耀嫖娼时，王朔仍振振有辞地说那些性工作者“都是最好的人，都比小知识分子要好，内心要干净得多、善良得多”。从这番话里，简直要让人嗅出“七匠八娼九儒十丐”的味道了。
因为买到了赝品而憎恶真品，因为上了伪君子的当而迁怒于真君子，这种缘木求鱼式的思维一无足取。王朔早就应该明白，没有建构的消解断不可取。王朔所欲解构的对象多是些伪价值、伪崇高、伪信仰、伪理想，它们原本就是阳光下的雪人，仅能存在于一时，决难存在于一世，无须消解。王朔骨子里依旧崇尚“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”的逻辑信条，依然是某种偏执型思维和斗争哲学在作祟。柿子专拣软的捏，这是地道的小流氓小混混做派
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