|
张莉
现今，中国的娱乐新闻以前所未有的形式繁荣着:从女明星的哪个胸更高到哪个男明星的车更豪华，哪个女艺人成功傍上富翁到对这些富翁财富资产的评估……娱乐新闻关注点之细微之琐屑，报道之全面之深入，实在令人瞠目。当然，这些花边新闻的确娱乐了我们的生活，成为我们茶余饭后的谈资。
可是，当娱乐新闻以一种言之凿凿的方式告诉我们谁过得更风光更体面，谁过得很穷苦很丢份儿时，那难道不是我们生活中可怕的三聚氰胺吗？这样的标准不正潜隐地影响我们的判断？岂止是对明星，我们判断现实中一个人生活是否幸福，也不再以是否有爱和尊严，而是以是否有钱和房子为标准，一如我们的社会总喜好以GDP作为“小康社会”的指标一样。用金钱判断幸福、判断安稳、判断尊严和体面已经成为社会习惯。这习惯一心一意地、有害地对我们的生存发挥着巨大作用，它麻痹我们的注意力、激情、尊严和爱。以金钱和物质利益的多寡为标准的习惯是当代社会无所不在的那双势利眼——现在正是改革开放三十年的成绩回顾，依我看，我们实在不应该回避这样的一种价值观对我们生活的日益侵蚀。
这样的判断已然被带到衡量艺术作品的尺度中。比如电影，好电影必须得获奖或有上亿票房，而奖必得是国外的好，最好是奥斯卡。票房越多越好，只要能把人忽悠进电影院，出来后观众是否骂娘咱不管。是啊，电影节已经成为中国娱乐新闻的“HIGH”点，甚至，以“妾妇之态”渴望获得奥斯卡奖的青睐已成为中国电影的死穴。
还比如诺贝尔文学奖。在诺贝尔文学奖宣布之前，哪个作家获奖成为媒体追逐的热点话题，宣布之后，便是中国作家离诺贝尔奖有多远，即使从不读当代文学作品的人，在博客上也敢说一句中国作家在地狱，他们离天堂的诺贝尔奖有多远之类的话。——诺贝尔文学奖已成为许多人判断中国文学作品的牛气哄哄的倚仗。近几天看新闻，发现得诺奖的人与中国的关系又被关注了。说起来，这一次的诺贝尔奖也确实挺让中国人有“面子”:化学奖得主是钱学森先生的堂侄(尽管他差不多不会说汉语)；文学奖得主曾三次来过中国，他喜欢读老舍作品等。但无论是“堂侄说”还是“老舍说”，媒体的潜在语境都是这样的:瞧，诺贝尔奖跟中国人真近，真亲，真有缘！你不能不想到《阿Q正传》中的一个细节，阿Q荣耀地告诉别人赵老太爷跟他说过话。借别人的势利来作祟，这也是一种无所不在的势利眼。
也许，有一些朴素的道理我们应该重温一下:嫁的人富或不富，贵或不贵并不是衡量幸福的唯一标准；有奖或没奖，也并不是判断一个艺术家及其作品是否优秀的必然准则。
|
